Dic 13 2016

Conferencia “La Venta de Borondo” en Bolaños

Cartel de la conferencia

Cartel de la conferencia

El próximo viernes 16 de diciembre a las 20 horas en el Salón de Actos del Excmo. Ayuntamiento de Bolaños, tendrá lugar la conferencia “La Venta de Borondo”. Una charla que tratará sobre un icono de la arquitectura popular manchega, la Venta de Borondo, situada en el término municipal de Daimiel, a escasos kilómetros de Bolaños. Fue declarada BIC (Bien de Interés Cultural) en categoría de monumento en el año 2007, pero a pesar de ello, actualmente se encuentra en grave estado de deterioro.

La conferencia será presentada por D. Víctor Manuel Ramírez Sánchez, presidente de la Asociación Cultural y Deportiva Jeyma y licenciado en Historia, seguida de una introducción por parte de D. Manuel  Díaz del Campo García, secretario de la Asociación Cultural Venta de Borondo y Patrimonio Manchego y graduado en Historia del Arte. El grueso de la conferencia correrá a cargo de D. David Cejudo Loro, presidente de la Asociación Cultural Venta de Borondo y Patrimonio Manchego e ingeniero de edificación.

Esta actividad surge gracias a la colaboración del Excmo. Ayuntamiento de Bolaños y la organización entre la asociación bolañega Jeyma y la daimieleña Venta de Borondo y Patrimonio Manchego, que se creó este año con un marcado compromiso con la arquitectura popular manchega.

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Oct 20 2016

Colabora adquiriendo décimos de Lotería de Navidad y puedes ser socio gratis para el 2017

decimo2016

Número de la ACD Jeyma para la Lotería de Navidad 2016.

Un año más, la Asociación Cultural y Deportiva Jeyma pone a la venta décimos para el Sorteo Extraordinario de Navidad que se celebrará el 22 de diciembre de 2016.

Los décimos corresponden al número 83.103, y su precio de venta es de 23 €. De este modo, el portador del décimo juega la cantidad de 20 €, constituyéndose como donativo los 3 € restantes. La recaudación obtenida gracias al donativo de la Lotería de Navidad irá destinada en su totalidad a financiar las actividades solidarias llevadas a cabo por la Asociación Cultural y Deportiva Jeyma.

Si quieres adquirir algún décimo y colaborar así con la ACD Jeyma, no dudes en ponerte en contacto con nosotros a través del correo electrónico acdjeyma@gmail.com, en la sede social situada en C/ Cristo nº 94 de Bolaños (de lunes a viernes en horario de 17h a 21h) o solicitándolos directamente a cualquier miembro de la Asociación.

DONATIVOS DESTINADOS A CAUSAS SOLIDARIAS

Nuestra asociación colabora en diversas causas solidarias a lo largo de cada año, por ejemplo, en 2016, ha seguido manteniendo el apadrinamiento de un niño en Perú, ha realizado donativos económicos a proyectos de cooperación en Bolivia y Ecuador, así como a los damnificados del terremoto de Ecuador. Aparte de todo esto, ha organizado eventos deportivos solidarios como la Carrera Solidaria en el Barrio de Santa María en la que se recaudaron 500 euros para proyectos de la mujer en la República Democrática del Congo, ha colaborado en la organización del Torneo de Fútbol 7 solidario, destinado a proyectos de cooperación internacional y ha participado a través de una donación en el Maratón de Fútbol Sala solidario, el cual iba destinado a ayudar a los refugiados saharauis en Tinduf (Argelia). Además, durante este año se están recaudando fondos a través de la venta de “Una ramita de albahaca”, una novela histórica editada por la Asociación, con la que se realizará una acción solidaria con sus beneficios.

HAZTE SOCIO PARA EL AÑO 2017 CON LA VENTA DE 5 DÉCIMOS

Recuerda que con la venta de 5 décimos de la asociación (entre Lotería de Navidad y del Niño), si lo deseas, tienes derecho a ser socio de ésta gratuitamente durante el próximo año 2017, beneficiándote de ventajas y descuentos en las actividades que la ACD Jeyma realice a lo largo del 2017 (excursiones de senderismo, visitas culturales, torneo internacional de ajedrez, etc..). Para ello escríbenos al correo acdjeyma@gmail.com comunicándonos tu deseo de ser socio y nos pondremos en contacto contigo.

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Sep 29 2016

¿Cómo era Bolaños en el s.XVII?

 

Fragmento documento archivo histórico municipal del siglo XVII

Fragmento documento archivo histórico municipal del siglo XVII

 

*(Escucha el podcast  en este enlace: ¿Cómo era Bolaños en el s.XVII?)

La Villa de Bolaños participa del contexto político, económico y social común a toda la Monarquía Hispánica en el siglo XVII, es decir, se nos presenta a través de la documentación existente los ecos de una grave crisis política, económica y social.

Entre 1601 y 1700, años en los que transcurre el siglo XVII, la Villa de Bolaños presenta un panorama que, a grandes rasgos, comparte con el resto de villas y ciudades de su entorno. Se encuentra incrustada en un ámbito ruralizado, donde el peso de un campesinado abundante, pero arruinado es la nota dominante. La Villa de Bolaños se encuentra sometida a un régimen señorial, el ejercido desde la vecina y cercana Almagro, por el Gran Maestre de la Orden. En este caso, y debido a que desde los Reyes Católicos (concretamente en 1489) los grandes maestres de la orden son los propios reyes, serán particulares, generalmente nobles de alta alcurnia (Grandes de España) quienes compren la autorización real para recaudar los impuestos y privilegios que les corresponderían a la Orden. Desde 1544 sabemos que existió oficialmente la Encomienda de Bolaños, formada con la agrupación de una serie de territorios y privilegios todos ellos pertenecientes a la Mesa Maestral. En ella había Cargas, Honores, Propiedades y Rentas.  Concretamente en la Villa de Bolaños las cargas, es decir, el deber de protección y reparación recaían en el castillo y en la iglesia de San Felipe y Santiago, concluida en 1603. En cuanto a las propiedades, dentro del término de la Villa están asociadas a la Encomienda los siguientes: la Huerta de Gatimar en el camino de La Celada; la dehesa del Prado dotada de un agostadero (lugar acondicionado para el descanso de las reses) por el camino que iba a Manzanares; y tres sernas (Espejuelos, de Abajo y de los Santos, en dirección a Granada y la última en las cercanías del santuario de Nuestra Señora de Las Nieves). De las Rentas o impuestos destacan los diezmos de las sernas y tierras bolañegas (que en el siglo XVII eran las 2/9 partes de los producido); de los censos (intereses generados por la explotación de un medio de producción) se encontraba el censo enfitéutico de la dehesa de la Moheda (actual territorio anejo al Santuario de Nuestra Señora del Monte). En cuanto a los derechos destacan la recaudación por penas y calumnias (delitos castigados con pago de dinero o propiedades); la de mostrencos (bienes muebles e inmuebles que estaban abandonados sin que nadie los reclamase o cuyos propietarios habían fallecido sin herederos legales) y la recaudación procedente de la escribanía pública (notaría). Durante el siglo XVII, los beneficios de la Encomienda estuvieron en manos del Duque de Lerma (valido del rey Felipe III), después del duque de Medinaceli, y finalmente y hasta el reinado de Carlos II, en manos del duque de Medina Sidonia. Aunque nominalmente el señorío lo ejercía la orden de Calatrava, quienes se beneficiaban eran los grandes nobles cortesanos. Como vemos, ejercía un señorío de base fiscal, no jurisdiccional, puesto que la Villa de Bolaños mantuvo sus privilegios medievales simbolizados en su rollo (lugar donde se ejecutaban las penas de delitos graves impartidos por y desde el propio ayuntamiento).

Con respecto a su población, para tener una idea de los estragos que se sufrió durante todo el siglo XVII (carestía y enfermedades) sabemos que en 1575 había más de 200 vecinos (siendo un vecino equivalente a entre 4 y 6 habitantes, tomaremos la cifra de 4), es decir, unos 800 habitantes; sin embargo, en 1652 había 100 vecinos, unos 400 habitantes, la mayoría de los cuales eran pobres y vivían la mayor parte del año en quinterías o casas de labor repartidas por todo el término municipal. La mayor parte de sus vecinos eran campesinos (una mínima parte de ellos serían agricultores, es decir, propietarios de la tierra que trabajan, y la mayor parte serían labradores, posiblemente aparceros). Existían también zapateros, ebanistas, algún médico y algún boticario. Aunque este tipo de profesiones abundaban en la cercana Almagro, donde se acudía en caso de necesidad. Un elemento importante de la época era la población morisca, descendiente de la antigua población mudéjar que en 1570 eran más de la mitad de los habitantes (1543, el 70%). Este influjo musulmán se hizo sentir en la idiosincrasia de la población. De igual manera que en sus villas vecinas del Campo de Calatrava. Los moriscos eran famosos por sus habilidades en las labores agrícolas (sabían manejar sistemas de cultivo y de riego que los cristianos viejos solo dominaron décadas más tarde). De la importancia y el valor que los vecinos les daban es muestra el escrito que remiten a la Corte de Felipe IV las Cinco Villas del Campo de Calatrava donde había una importante comunidad morisca (Villarrubia, Daimiel, Almagro, Bolaños y Calzada). En él pedían que se revocara la orden de expulsión de Felipe III, su padre, y que se hizo efectiva en Bolaños el 23 de junio de 1610. Antes, con la revuelta de las Alpujarras en 1568, el rey Felipe II repartió a aquellos moriscos por Castilla. A la zona de Almagro, Bolaños y Valdepeñas llegaron los procedentes del marquesado del Cenete, un señorío de las Alpujarras. Las aljamas o morerías de estas poblaciones fueron muy importantes. Algunos apellidos surgidos de la conversión forzada de la época llegan a nuestro tiempo: Aranda, Naranjo, Carretero, Gallego o Torres, todos ellos de sobra conocidos.

Aunque en la Villa de Bolaños no hubo una casa de un familiar de la Inquisición (un delator profesional), sí que la Inquisición actuó en algún que otro caso. En 1486 hubo un gran Auto de Fe en la Plaza Mayor de Ciudad Real en pleno auge de persecución contra los falsos cristianos que en realidad eran judíos en su vida cotidiana. Hubo decenas de ellos procedentes de la Villa de Bolaños. El problema judío ya había expirado en la España del siglo XVII, los casos son pobres y sin consistencia. El nuevo problema era el morisco, y por ello fueron procesados unos bolañegos, Lope de Almerique, y su mujer Isabel López. Era especialista en el rito musulmán del cordero degollado. Les delató todo aquello que difería de la costumbre cristiana: lavarse las manos antes de comer, cocinar con aceite de oliva en lugar de manteca de cerdo, no comer nunca carne de cerdo y lavar las sábanas cada semana, así como un aseo personal casi diario. No fueron condenados. Martín de Olit constituye un caso único por su desfachatez a la hora de emitir juicios sobre los santos, la virgen y la religión en general. También fue procesado. Bolaños también tuvo su hechicera, Teresa López, cuyo procesamiento no llegó a mayores.

De los edificios de los que se conserva testimonio de aquella época destacan, además del castillo, ya bastante deteriorado, y de la ermita de San Cosme y San Damián con su cementerio anexo, los que se situaban en la plaza central. Bolaños tuvo que ser reconstruido casi desde cero a principios del siglo XVI debido a una gran inundación causada por el desbordamiento del arroyo Pellejero al ser desviado su cauce en Almagro por el comendador de turno. Solo quedaron en pie el castillo y la ermita de San Cosme y San Damián, aparte de algunas casas cercanas al Altozano. Bolaños se trazó de nueva planta al modo como se estaban fundando en América en estos momentos. Además del ayuntamiento, con su balconada típica manchega había algunas instituciones hoy desaparecidas. El pósito real se encontraba en el piso superior del mismo y era un almacén fundamentalmente de granos que ejercía como primitivo banco. El pósito eclesiástico, en las cercanías del templo de San Felipe y Santiago tenía unas funciones similares. Se sabe de la existencia de un pósito fruto de una obra pía de un particular, Gaspar Martín, aunque se desconoce su ubicación, en cualquier caso cercano a la plaza. Había además una carnicería pública (el servicio de carne era público y su desempeño se subastaba al mejor postor). La casa del peso se encargaba de vigilar “las romanas” de los vendedores ambulantes, fundamentalmente de frutas y leguminosas. Estos estaban a la izquierda de la fachada principal del ayuntamiento. En la opuesta se encontraba el corral del concejo, una especie de depósito de vehículos de la época. Allí se guardaban animales abandonados, carros que estorbaban, etc. Es probable que no hubiera mesón en esta época, aunque no tardaría en aparecer. Finalmente, en la manzana frente a la ermita de San Cosme y San Damián había un Hospital, el de Santa María la Mayor. Su existencia data de 1511 y fue fundado por Teresa Arias de Sandoval. Desde 1809 no hay noticias de él (coincidiendo con la ocupación francesa de Bolaños).

Y estas son las pinceladas del Bolaños del siglo XVII. Queda un arduo camino para investigar y ampliar esta información. Recuerdo que mi reciente novela Una ramita de albahaca. Un paseo por Bolaños en el siglo XVII recrea el pueblo en esta época y en ella se puede encontrar información ampliada.

VÍCTOR M. RAMÍREZ

*(Artículo publicado en la revista comarcal ElCronista en el número correspondiente a abril de 2016)

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Sep 26 2016

Recorriendo el Parque Natural de Los Calares del Río Mundo

Grupo de senderistas al final de la ruta

Grupo de senderistas al final de la ruta

El domingo 25 de septiembre la Asociación Cultural y Deportiva Jeyma organizó una excursión en la que se completó un recorrido senderista de unos 11 kms por las inmediaciones del Parque Natural de Los Calares del Río Mundo, desde el Puerto del Arenal hasta la Casa de la Noguera. Se pudo contemplar la belleza del paisaje por el que se marchaba, la fauna y flora de la zona, como por ejemplo buitres, culebras, ciervos, helechos o arces, a la vez que se puso en valor la variedad de paisajes que ofrece nuestra región. Una ruta prácticamente llana y descendente en su totalidad, en la que cabe destacar la presencia en mitad del recorrido del Nacimiento del Río Mundo, en el cual se hizo una parada para realizar un tentempié además de la visita a este reclamo turístico. El clima acompañó con una temperatura agradable y protegidos de los rayos solares gracias a la amplia vegetación existente durante la ruta.

 

Momento de la ruta por el Parque Natural

Momento de la ruta por el Parque Natural

Tras la ruta senderista y el receso pertinente para reponer fuerzas, por la tarde, se realizó una visita al pueblo abandonado de Riópar Viejo, donde visitamos su bonita iglesia y las ruinas de su castillo, que se mantienen en pie en una zona en altura donde se pueden divisar unas bonitas vistas de toda la zona. Una visita en la que también se contó con guía oficial el cual nos dio unas pequeñas pinceladas históricas sobre lo acontecido en dicho pueblo. Finalmente, desde allí nos dirigimos a Alcaraz, otro pueblo histórico en el que pudimos contemplar su casco antiguo y en el que también pudimos disfrutar de las explicaciones de un historiador.

El grupo de excursionistas disfrutó de esta sexta ruta de senderismo que organiza la Asociación Cultural y Deportiva Jeyma, en la que por primera vez se tuvieron que cerrar las inscripciones días antes ya que se agotaron las plazas disponibles.

¡Gracias a todos por acompañarnos!

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Sep 12 2016

Ruta senderista por el Nacimiento del Río Mundo y visita a Alcaraz

Cartel Viaje Cultural a Alcaraz y ruta senderista Nacimiento del Río Mundo.

Cartel Viaje Cultural a Alcaraz y ruta senderista Nacimiento del Río Mundo.

La Asociación Cultural y Deportiva Jeyma organiza el próximo día 25 de septiembre una ruta senderista  en el Parque Natural de los Calares del Río Mundo y de la Sima de de unos 10 km aproximadamente. La ruta elegida será la que transcurre desde el Puerto del Arenal hasta la Casa de la Noguera pasando por el Nacimiento del Río Mundo,  el gran atractivo turístico de la Sierra de Alcaraz, con un entorno espectacular. La ruta senderista se completará por la mañana con una visita guiada a Riópar Viejo donde transitaremos por un bonito sendero antiguo de 1 km y contemplaremos las vistas desde las ruinas del castillo y el encanto de la vieja iglesia.

El horario de salida será a las 7.00 horas de la mañana del domingo, con la estación de autobuses de Bolaños como lugar de inicio del viaje en autobús. Después, al llegar al punto de partida, comenzará la ruta senderista que contará con un guía titulado a lo largo de todo el recorrido. Una vez finalizada la ruta, por la tarde, realizaremos una visita cultural al pueblo de Alcaraz, donde se ofrecerá una visita comentada a los monumentos más característicos del pueblo y se podrá disfrutar de tiempo libre, para volver a Bolaños ya entrada la tarde.

La excursión tiene un precio de 9 euros para los socios de la ACyD Jeyma y de 12 euros para el público en general, y se puede abonar el día de la ruta en el autobús.

La inscripción estará abierta hasta el día 23 de septiembre inclusive siempre que no se cubra el número de plazas disponibles y se puede realizar en info@acdjeyma.es, vía telefónica y presencial en el 926872894 o c/ Cristo 94 en horario de 17h a 21h de lunes a viernes. También puedes reservar tu plaza rellenando el siguiente formulario:

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LAS PLAZAS A DÍA 21/09/2016 SE ENCUENTRAN AGOTADAS. PUEDES RELLENAR EL FORMULARIO PARA ENTRAR EN LA LISTA DE ESPERA POR SI HAY ALGUNA PLAZA DE ÚLTIMA HORA ESTOS DÍAS. NOS PONDRÍAMOS EN CONTACTO CONTIGO. GRACIAS

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Lista de Reservas:

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Sep 11 2016

El MI Ángel Espinosa, vencedor del III Torneo de ajedrez de ferias

Torneo de Ajedrez de Ferias 2016

Torneo de Ajedrez de Ferias 2016

La Asociación Cultural y Deportiva Jeyma ha organizado por tercer año consecutivo un torneo de ajedrez en fechas cercanas a las Ferias y Fiestas del Cristo de la Columna. Aunque el objetivo principal de la asociación con este evento es promover la afición al ajedrez en Bolaños, se ha contado con la presencia de algunos jugadores de localidades vecinas, principalmente Almagro. Este torneo es un complemento del torneo de ajedrez que durante los cinco últimos años hemos organizado en el mes de enero.

En esta ocasión se dobló la participación de la edición del año anterior, contando con 12 jugadores. Así, se ha decidido que el formato del torneo tenga 2 fases: la primera de ellas ha sido una liga a una vuelta, dividiendo a los participantes en 2 grupos y, la segunda, ha consistido en un enfrentamiento directo a dos partidas entre los jugadores de los distintos grupos, para decidir la clasificación final. En todo momento, el ritmo de las partidas ha sido de 10 minutos, con 3 segundos de incremento por cada jugada realizada.

El MI Ángel Espinosa, campeón del torneo.

El MI Ángel Espinosa, campeón del torneo.

En la primera fase, la clasificación de los grupos ha sido la siguiente:

Grupo blanco:

1. Ángel Espinosa (5); 2. Germán Díaz (4); 3. Francisco Miguel Rodríguez (3); 4. Francisco Javier Alcázar (2); 5. José Ramón Pérez (1); 6. Félix Antonio Almansa (0).

Grupo negro:

1. José Ramón Ramírez (5); 2. Joaquín García del Moral (3,5); 3. Pablo Vidal (2,5); 4. Jesús Ruiz (2); 5. Vicente Romero (2); 6. Felipe López (0).

En la segunda fase, de enfrentamientos directos, resultaron vencedores Ángel Espinosa y Joaquín García del Moral en las luchas por el primer y el tercer puesto ante José Ramón Ramírez (segundo) y Germán Díaz (cuarto), respectivamente.

Desde la Asociación Cultural y Deportiva Jeyma agradecemos la presencia de los jugadores, así como de numerosos aficionados, que pudieron disfrutar del ambiente del torneo e incluso jugar alguna partida en los tableros dispuestos para ello.

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